【八识中的第八识是什么】在佛教哲学中，“八识”是唯识宗（又称瑜伽行派）的重要理论之一，用于解释人类意识的结构与运作机制。八识体系将人的心理活动分为八个层次，分别对应不同的功能和作用。其中，第八识在八识体系中占据核心地位，被认为是根本识，也是最深层的意识。
一、八识简要总结
八识分别是：
1. 眼识
2. 耳识
3. 鼻识
4. 舌识
5. 身识
6. 意识
7. 末那识
8. 阿赖耶识（第八识）
前六识为“六根”所对应的感知功能，第七识为“我执”的根源，而第八识则是所有识的根本来源，也被称为“藏识”或“如来藏”。
二、第八识详解
第八识，又名阿赖耶识（梵文：Ālayavijñāna），意为“藏识”，是八识中最深、最根本的识体。它具有以下特点：
- 含藏一切种子：第八识如同一个巨大的仓库，储存着过去行为（业）所产生的种子（即潜在的力量），这些种子会在适当条件下成熟，影响未来的身心状态。
- 恒常不断：第八识不随生死而灭，是轮回的主体，也是成佛的基础。
- 无记性：第八识本身没有善恶之分，它只是被动地存储和转化种子。
- 变现万法：第八识通过其种子的变现，产生色法（物质世界）和心法（精神现象）。
第八识不仅是个人意识的根源，也被认为是众生共有的本体，是佛性的体现。
三、八识对比表
| 序号 | 名称 | 功能说明 | 特点说明 |
| 1 | 眼识 | 通过眼睛感知色相 | 感官识，依赖外境 |
| 2 | 耳识 | 通过耳朵感知声音 | 感官识，依赖外境 |
| 3 | 鼻识 | 通过鼻子感知气味 | 感官识，依赖外境 |
| 4 | 舌识 | 通过舌头感知味道 | 感官识，依赖外境 |
| 5 | 身识 | 通过身体感知触觉 | 感官识，依赖外境 |
| 6 | 意识 | 思维、判断、记忆等心理活动 | 具有主观能动性，与前五识配合使用 |
| 7 | 末那识 | 自我意识的根源，执着于“我” | 与第八识相连，是烦恼的根源 |
| 8 | 阿赖耶识 | 一切识的根本，含藏一切种子 | 恒常、无记、变现万法，是轮回与解脱的关键 |
四、总结
第八识（阿赖耶识）是八识体系中最基础、最深邃的部分，承载着个体所有的业力种子，并在因缘成熟时显现为现实经验。理解第八识有助于深入认识自我、生命本质以及修行的方向。在佛教修行中，通过对第八识的转化与净化，最终达到觉悟与解脱的目标。