现代关于孝的故事（关于孝的故事）

大家好,小范来为大家解答以上的问题。现代关于孝的故事，关于孝的故事这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、中国古代十大孝的故事有大孝感天、闻雷泣墓、亲尝汤药、丁兰刻木、鹿乳奉亲、江革背母、百里负米、卖身葬父、卧冰求鲤、以身喂蚊。

2、大孝感天舜，传说中的远古帝王，五帝之一，史称虞舜。

3、相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他。

4、事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

5、他的孝行感动了天帝。

6、舜在历山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

7、帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

8、舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

9、2、闻雷泣墓王裒是魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。

10、父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

11、其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。

12、每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。

13、”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

14、3、亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。

15、高后八年（前180年）即帝位。

16、他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

17、母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

18、汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

19、4、丁兰刻木 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南沁阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

20、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

21、丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

22、5、鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。

23、父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

24、他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

25、一次取乳时，猎人看到了他以为是麋鹿，想射杀他，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，免除了 被误杀的危险。

26、6、江革背母江革，东汉时人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。

27、战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

28、后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

29、明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

30、7、百里负米仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。

31、早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

32、父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万种之多。

33、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”8、卖身葬父董永相传为东汉时期千乘（今山东博兴县）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。

34、其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

35、上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

36、女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。

37、言毕凌空而去。

38、因此，槐荫改名为孝感。

39、9、以身喂蚊吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。

40、家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

41、每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

42、10、 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

43、父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。

44、继母食后，果然病愈。

45、王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

46、扩展资料：“孝”是古代中国，乃至现代中国一项极其重要的伦理关系准则。

47、长期以来，国人对“孝”涵义的理解，存在着较严重的偏颇，甚至是误解。

48、按照《礼记》等文献的记载，“孝”是一个错综复杂的概念体系。

49、它包涵了“孝”、“敬”、“谏”、“全身”、“继志”等内容。

50、古人认为，最低等级的“孝”，是指向父母长辈提供衣服、食物等物质生活资料，“以其饮食忠养之”，满足父母的基本物质需求。

51、中国古代的“十大孝”指的是：中国古代十大孝子，本文就来简单分享一下这十大孝子的故事：首先第一个就是“孝感动天——舜”，相传舜的家世甚为寒微，因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道，故在青年时代即为人称扬。

52、舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

53、­第二个孝子故事是“亲尝汤药——刘恒”，汉文帝刘恒，汉朝第5位皇帝，汉高祖刘邦四子，为薄太后所生，高后八年即帝位。

54、他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

55、­母亲病重后，刘恒天天为母亲煎药，每次煎完，自己总先尝一尝，看看汤药苦不苦，烫不烫，自己觉得差不多了，才给母亲喝。

56、­第三个故事是“啮指痛心——曾参”，曾参十六岁拜孔子为师，他勤奋好学，颇得孔子真传。

57、二十四孝记载了曾参啮指痛心的佳话：少年时家贫，曾参常入山打柴。

58、一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

59、曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

60、母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

61、”曾参于是接见客人，以礼相待。

62、­第四个故事是“百里负米——仲由”，仲由为了让父母吃到米饭，他走到百里之外买米，再背着米赶回家，奉养双亲。

63、严冬寒风刺骨，夏日汗流浃背，仲由常常要走上几天几夜，才能赶回家里。

64、人人都觉得这样做太辛苦了，但是仲由甘之如饴，孝敬之心始终没有间断和停止过。

65、­第五个故事是“芦衣顺母——闵损”，闵损母亲早逝，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

66、继母经常虐待他，冬天给自己亲生的两个儿子用棉花做的冬衣，而给闵损的，却是野地里芦花做的薄衣。

67、在继母犯错即将被父亲休掉后跪求父亲，被感化过来的母亲对闵损又敬又爱，处处待闵损胜过自己的亲生儿子，弟弟对兄长更是敬重有加。

68、­第六个故事是“鹿乳奉亲——郯子”，郯子的父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

69、他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

70、一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

71、­第七个故事是“戏彩娱亲——老莱子”，老莱子非常孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，对父母体贴入微。

72、为了让父母过得快乐，老莱特地养了几只美丽善叫的鸟让父母玩耍。

73、一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

74、­第八个故事是“卖身葬父——董永”，董永早年丧母，后来父亲病亡后，无力埋葬，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

75、第九个故事是“刻木事亲——丁兰”，丁兰年幼父去世，母因此忧伤成疾，不久病亡。

76、丁兰成人后，念父母恩深无以为报，终日思亲，一刻难忘，便请来木工，刻父母之像奉之案间，虔诚供奉，饮食必荐，出入必面，事死如生，以寄托自己的哀思。

77、第十个故事是“行佣供母——江革”，少年丧父的江革，侍奉母亲极为孝顺。

78、战乱中，江革背着母亲逃难，在逃难中，经常遇到盗贼，这些盗贼不但想要劝他，还想让他当盗贼。

79、面临这种情形，江革救灾盗贼面前苦苦哀求，希望盗贼能念他老母没有人赡养，放他一马。

80、盗贼看到孝子如此诚心诚意哀求，所以不忍心劫他，更不忍心杀他，甚至有的还告诉他如何行走，以免再遇到盗贼。

81、从这些孝子中我们可以从中感受到：孝无分贵贱，上自天子下至贩夫走卒，只要有孝心，在任何情形之下，不计千辛万苦，都能曲承亲意，尽力去做到。

82、 ­古代有“二十四孝”01 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

83、相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

84、事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

85、他的孝行感动了天帝。

86、舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

87、帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

88、舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

89、 02 亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

90、高后八年（前180）即帝位。

91、他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

92、母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

93、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

94、 03 啮指痛心 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。

95、少年时家贫，常入山打柴。

96、一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

97、曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

98、母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

99、”曾参于是接见客人，以礼相待。

100、曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

101、 04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。

102、早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

103、父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

104、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

105、孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。

106、他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

107、继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

108、一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

109、父亲返回家，要休逐后妻。

110、闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

111、”父亲十分感动，就依了他。

112、继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

113、 06 鹿乳奉亲 郯子，春秋时期人。

114、父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

115、他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

116、一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

117、 07 戏彩娱亲 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

118、他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

119、一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

120、 08 卖身葬父 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。

121、其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

122、上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

123、女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。

124、言毕凌空而去。

125、因此，槐荫改名为孝感。

126、 09 刻木事亲 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

127、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

128、丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

129、 10 行佣供母 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。

130、战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

131、后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

132、明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

133、 11 怀橘遗亲 陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。

134、六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

135、临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。

136、”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

137、陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

138、 12 埋儿奉母 郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。

139、父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

140、后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

141、”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

142、夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

143、 13 扇枕温衾 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。

144、酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

145、少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

146、安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

147、著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

148、 14 拾葚异器 蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。

149、当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

150、一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。

151、” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

152、 15 涌泉跃鲤 姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。

153、夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

154、婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

155、一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。

156、庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

157、其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。

158、庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。

159、从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

160、 16 闻雷泣墓 王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。

161、父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

162、其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。

163、每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。

164、”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

165、 17 乳姑不怠 崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。

166、当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

167、长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

168、”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

169、 18 卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

170、父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。

171、继母食后，果然病愈。

172、王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

173、 19 恣蚊饱血 吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。

174、家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

175、每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

176、 20 扼虎救父 杨香，晋朝人。

177、十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

178、猛虎终于放下父亲跑掉了。

179、 21 哭竹生笋 孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。

180、适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

181、少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。

182、孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。

183、后来他官至司空。

184、 22 尝粪忧心 庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。

185、赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。

186、回到家中，知父亲已病重两日。

187、医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。

188、” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

189、几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

190、 23 弃官寻母 朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

191、神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。

192、终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

193、 24 涤亲溺器 黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。

194、虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

195、古代有“二十四孝”01 孝感动天 舜，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。

196、相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。

197、事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。

198、他的孝行感动了天帝。

199、舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。

200、帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。

201、舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。

202、 02 亲尝汤药汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。

203、高后八年（前180）即帝位。

204、他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。

205、母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。

206、他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

207、 03 啮指痛心曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。

208、少年时家贫，常入山打柴。

209、一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。

210、曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便背着柴迅速返回家中，跪问缘故。

211、母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。

212、”曾参于是接见客人，以礼相待。

213、曾参学识渊博，曾提出“吾日三省吾身”（《论语·学而》）的修养方法，相传他著述有《大学》、《孝经》等儒家经典，后世儒家尊他为“宗圣”。

214、 04 百里负米 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。

215、早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

216、父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。

217、坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 05 芦衣顺母闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。

218、孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。

219、他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。

220、继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。

221、一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。

222、父亲返回家，要休逐后妻。

223、闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。

224、”父亲十分感动，就依了他。

225、继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。

226、 06 鹿乳奉亲郯子，春秋时期人。

227、父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。

228、他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

229、一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

230、07 戏彩娱亲老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。

231、他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。

232、一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

233、08 卖身葬父董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。

234、其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。

235、上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

236、女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。

237、言毕凌空而去。

238、因此，槐荫改名为孝感。

239、09 刻木事亲丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

240、久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。

241、丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

242、10 行佣供母江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。

243、战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。

244、后来，他迁居江苏下邳，做雇工供养母亲，自己贫穷赤脚，而母亲所需甚丰。

245、明帝时被推举为孝廉，章帝时被推举为贤良方正，任五官中郎将。

246、11 怀橘遗亲陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。

247、六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。

248、临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。

249、”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。

250、陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

251、 12 埋儿奉母郭巨，晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。

252、父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。

253、后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。

254、”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。

255、夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

256、13 扇枕温衾黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。

257、酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。

258、少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。

259、安帝（107-125年）时任魏郡（今属河北）太守，魏郡遭受水灾，黄香尽其所有赈济灾民。

260、著有《九宫赋》、《天子冠颂》等。

261、14 拾葚异器蔡顺，汉代汝南（今属河南）人，少年丧父，事母甚孝。

262、当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。

263、一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里？”蔡顺回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。

264、” 赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，带回去供奉他的母亲，以示敬意。

265、 15 涌泉跃鲤姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。

266、夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。

267、婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。

268、一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。

269、庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。

270、其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。

271、庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。

272、从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。

273、 16 闻雷泣墓王裒，魏晋时期营陵（今山东昌乐东南）人，博学多能。

274、父亲王仪被司马昭杀害，他隐居以教书为业，终身不面向西坐，表示永不作晋臣。

275、其母在世时怕雷，死后埋葬在山林中。

276、每当风雨天气，听到雷声，他就跑到母亲坟前，跪拜安慰母亲说：“裒儿在这里，母亲不要害怕。

277、”他教书时，每当读到《蓼莪》篇，就常常泪流满面，思念父母。

278、 17 乳姑不怠崔山南，名，唐代博陵（今属河北）人，官至山南西道节度使，人称“山南”。

279、当年，崔山南的曾祖母长孙夫人，年事已高，牙齿脱落，祖母唐夫人十分孝顺，每天盥洗后，都上堂用自己的乳汁喂养婆婆，如此数年，长孙夫人不再吃其他饭食，身体依然健康。

280、长孙夫人病重时，将全家大小召集在一起，说：“我无以报答新妇之恩，但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。

281、”后来崔山南做了高官，果然像长孙夫人所嘱，孝敬祖母唐夫人。

282、 18 卧冰求鲤王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。

283、父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。

284、继母食后，果然病愈。

285、王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

286、 19 恣蚊饱血吴猛，晋朝濮阳人，八岁时就懂得孝敬父母。

287、家里贫穷，没有蚊帐，蚊虫叮咬使父亲不能安睡。

288、每到夏夜，吴猛总是赤身坐在父亲床前，任蚊虫叮咬而不驱赶，担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。

289、 20 扼虎救父杨香，晋朝人。

290、十四岁时随父亲到田间割稻，忽然跑来一只猛虎，把父亲扑倒叼走，杨香手无寸铁，为救父亲，全然不顾自己的安危，急忙跳上前，用尽全身气力扼住猛虎的咽喉。

291、猛虎终于放下父亲跑掉了。

292、 21 哭竹生笋孟宗，三国时江夏人，少年时父亡，母亲年老病重，医生嘱用鲜竹笋做汤。

293、适值严冬，没有鲜笋，孟宗无计可施，独自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。

294、少顷，他忽然听到地裂声，只见地上长出数茎嫩笋。

295、孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。

296、后来他官至司空。

297、 22 尝粪忧心庾黔娄，南齐高士，任孱陵县令。

298、赴任不满十天，忽觉心惊流汗，预感家中有事，当即辞官返乡。

299、回到家中，知父亲已病重两日。

300、医生嘱咐说：“要知道病情吉凶，只要尝一尝病人粪便的味道，味苦就好。

301、” 黔娄于是就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父去死。

302、几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并守制三年。

303、 23 弃官寻母朱寿昌，宋代天长人，七岁时，生母刘氏被嫡母（父亲的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。

304、神宗时，朱寿昌在朝做官，曾经刺血书写《金刚经》，行四方寻找生母，得到线索后，决心弃官到陕西寻找生母，发誓不见母亲永不返回。

305、终于在陕州遇到生母和两个弟弟，母子欢聚，一起返回，这时母亲已经七十多岁了。

306、 24 涤亲溺器黄庭坚，北宋分宁（今江西修水）人，著名诗人、书法家。

307、虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。

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