大家好，我是小跳，我来为大家解答以上问题。种树郭橐驼传原文及翻译一句一译，种树郭橐驼传原文及翻译很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、原文及其翻译 〔原文〕郭橐驼，不知始何名，病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。

2、驼闻之，曰：“甚善，名我固当。

3、”因舍其名，亦自谓橐驼云。

4、 〔译文〕郭橐驼，不知最初叫什么名字。

5、他患有伛偻病，耸着背脊，弯着腰，脸朝下走路，就像骆驼一样，所以乡里人给他取了个外号叫“驼”。

6、橐驼听到后说：“很好啊，给我取这个名字确实恰当。

7、”于是他索性放弃了原来的名字，也自称起“橐驼”来。

8、 〔原文〕其乡曰丰乐乡，在长安西。

9、驼业种树，凡长安豪家富人为观游及卖果者，皆争迎取养。

10、视驼所种树，或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。

11、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

12、 〔译文〕他的家乡叫丰乐乡，在长安城西边。

13、郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里种植花木以供玩赏以及种植果树出卖水果的富豪人家，都争着接他到家中雇用他。

14、大家看到橐驼种的树，即或移植，没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果又早又多。

15、别的种树人即使暗中观察模仿，也没有谁能比得上。

16、 〔原文〕有问之，对曰；“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。

17、凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

18、既然已，勿动勿虑，去不复顾。

19、其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。

20、故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

21、他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

22、苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

23、虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之。

24、故不我若也。

25、吾又何能为哉！” 〔译文〕有人问他种树的诀窍，他回答说：“我郭橐驼并不是有什么特别的本事能使树木活得久、生长快，只是能顺应树木的天性，来让它的本性尽量发展罢了。

26、大凡种植树木的方法是：它的根要舒展，给它培土要均匀，它带的土要是旧的，给它筑土要紧密。

27、已经这样做了之后，就不要再去动它，也不必担心它，种好以后离开时可以头也不回。

28、将它栽种时就像抚育子女一样细心，把它种完后就像丢弃它那样不再去管。

29、那么它的天性就得到了保全，因而它的本性就不会丧失了。

30、所以我只不过不妨害它的生长罢了，并不是有什么能使它长得高大茂盛的诀窍；只不过不抑制耗损它的果实罢了，也并不是有什么能使果实结得又早又多的诀窍。

31、别的种树人却不是这样，种树时树根卷曲，又换上新土；培土如果不是过分就是不够。

32、如果有与这做法不同的，又爱得太深，忧得太多，早晨去看了，晚上又去摸摸，离开之后又回头去看看。

33、更过分的做法是抓破树皮来验查它是死是活，摇动树干来观察栽得是松是紧，这样树的天性就一天比一天远离了。

34、这虽说是爱它，实际上是害它，虽说是担心它，实际上是仇恨他。

35、所以他们都比不上我啊，其实，我又有能特别做些什么呢？” 〔原文〕问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。

36、然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。

37、旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。

38、’鸣鼓而聚之，击木而召之。

39、吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。

40、若是，则与吾业者其亦有类乎？” 〔译文〕问的人说：“把你种树的方法，转用到作官治民上，可以吗？”橐驼说：“我只知道种树的道理而已，作官治民不是我的职业。

41、但是我住在乡里，看见那些当官的喜欢不断地发号施令，好像很怜爱百姓，结果却给百姓带来灾难。

42、早早晚晚那些小吏跑来大喊：‘长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收割，早些煮蚕茧抽蚕丝，早些织你们的布，养好你们的小孩，喂大你们的鸡猪。

43、’一会儿打鼓招聚大家，一会儿鼓梆召集大家，我们这些小百姓放下饭碗去招待那些小吏尚且不得空暇，又怎能使我们人丁兴旺，人心安定呢？所以我们既这样困苦，又这样疲劳。

44、如果这样比较，它与我种树的行当大概也有相似的地方吧？” 〔原文〕问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。

45、”传其事以为官戒。

46、 〔译文〕问的人说；“这不是很好吗？我问种树，却得到了治民的方法。

47、”于是，我把这件事记载下来，作为官吏们的鉴戒。

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