子不教父之过后面是什么（子不教父之过）

大家好,小讯来为大家解答以上的问题。子不教父之过后面是什么，子不教父之过这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、句子错误，应该是养不教，父之过，教不严，师之惰，翻译：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

2、只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

3、本文出自我们经常说的《三字经》：人之初，性本善。

4、性相近，习相远。

5、苟不教，性乃迁。

6、教之道，贵以专。

7、昔孟母，择邻处。

8、子不学，断机杼。

9、窦燕山，有义方。

10、教五子，名俱扬。

11、养不教，父之过。

12、教不严，师之惰。

13、子不学，非所宜。

14、幼不学，老何为。

15、玉不琢，不成器。

16、人不学，不知义。

17、为人子，方少时。

18、亲师友，习礼仪。

19、香九龄，能温席。

20、孝于亲，所当执。

21、融四岁，能让梨。

22、弟于长，宜先知。

23、首孝悌，次见闻。

24、知某数，识某文......。

25、拓展资料：《三字经》，是中国的传统启蒙教材。

26、在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

27、《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。

28、”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

29、在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。

30、 《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

31、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。

32、其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

33、基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

34、“子不教，父之过。

35、教不严，师之惰”意思是指生养子女却不好好教育，是父母的过错。

36、身为师长只是教育孩子但不严格要求，就是做老师的懒惰了。

37、这句话正确的原文应为“养不教，父之过。

38、教不严，师之惰”。

39、该句选自《三字经》，通过短短数语告诫我们：父母是孩子最好的老师，对孩子生而不养是失职，严师出高徒，成才之路上若老师疏忽懈怠，不利于孩子成长发展。

40、这句话也告诉我们：孩子的成长教育虽然是做父母和老师的本分，但为人子女也应该理解父母和老师的苦心，严于律己，刻苦认真。

41、古时候，有一个强盗，在他偷盗财物的时候，被衙门的捕快捉住了。

42、由于他此前多番偷盗且屡教不改，所以被判了死罪。

43、临刑前，县太爷问他有什么要求，强盗说：“我想见我母亲最后一面。

44、”捕快到男子家中将他的母亲请来，当他们母子一见面，母亲抱着男子痛哭。

45、可是让人惊奇的事情发生了，那个强盗竟然趁着母子相拥的机会狠狠地将母亲的耳朵咬了下来，并愤恨地对母亲道：“母亲，我好恨啊，小时候我偷拿别人东西，您从来不教训我，反而以为得了便宜沾沾自喜，现在害的我沦为强盗，如今我后悔已来不及。

46、”强盗的例子深深验证了“子不教，父之过”这句话。

47、天下父母，不能因为溺爱孩子，养而不教，这样终会害人害己。

48、拓展知识：《三字经》是中国传统启蒙教材，该书取材典范，囊括了中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等知识点，核心思想包括“仁，义，诚，敬，孝。

49、”品读《三字经》的同时，了解传统国学、历史故事以及故事内涵中的做人做事道理，让人受益匪浅。

50、意思是：仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

51、只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

52、出处：《三字经》《三字经》部分精选：《三字经》【作者】王应麟 【朝代】宋朝人之初，性本善。

53、性相近，习相远。

54、苟不教，性乃迁。

55、教之道，贵以专。

56、昔孟母，择邻处。

57、子不学，断机杼。

58、窦燕山，有义方。

59、教五子，名俱扬。

60、养不教，父之过。

61、教不严，师之惰。

62、子不学，非所宜。

63、幼不学，老何为。

64、翻译：人出生之初，禀性本身都是善良的。

65、天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

66、如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

67、为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

68、战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

69、小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

70、五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

71、仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

72、只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

73、小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

74、一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

75、扩展资料：历史背景:关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，即王应麟为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。

76、王应麟是南宋人，《三字经》原著中的历史部分只截至到宋朝为止。

77、随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，清道光年间贺兴思增补的关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。

78、参考资料：百度百科----《三字经》解释仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

79、只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

80、《三字经》与《百家姓》《千字文》并称为三大国学启蒙读物。

81、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。

82、其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

83、基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

84、人之初，性本善。

85、性相近，习相远。

86、苟不教，性乃迁。

87、教之道，贵以专。

88、昔孟母，择邻处。

89、子不学，断机杼。

90、窦燕山，有义方。

91、教五子，名俱扬。

92、养不教，父之过。

93、教不严，师之惰。

94、子不学，非所宜。

95、幼不学，老何为。

96、玉不琢，不成器。

97、人不学，不知义。

98、为人子，方少时。

99、亲师友，习礼仪。

100、译文人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。

101、如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。

102、为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

103、战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。

104、一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。

105、五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

106、仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。

107、只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

108、小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

109、一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

110、做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

111、译成白话文如下:子不教父之过。

112、这句话就是说，你作为父亲，你如果有了子女只管他们的吃穿和日常生活，而不对他们进行严格的教育，如果子女出现了差错，这就是你作为父亲的失职，作为父亲的过错。

113、教不严师之惰。

114、这句话就是说你作为老师，如果学生你没有教育好，就是你老师的懒惰和你不尽职不尽责。

115、来源于《三字经》。

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