刘素云往生(刘素青往生)
大家好,小讯来为大家解答以上的问题。刘素云往生,刘素青往生这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、以下是各祖师开示临终法语:节选自 【 善导和尚临终往生正念文 】 知归子问曰:世事之大,莫越生死。
2、一息不来,便属后世。
3、一念差错,便堕轮回。
4、小子累蒙开诲念佛往生之法,其理甚明。
5、又恐病来死至之时,心识散乱,仍虑他人惑动正念,忘失净因。
6、伏望重示归径之方,俾脱沉沦之苦。
7、 师曰:善哉问也!凡一切人,命终欲生净土,须是不得怕死。
8、常念此身多苦,不净恶业种种交缠。
9、若得舍此秽身,超生净土,受无量快乐,解脱生死苦趣,乃是称意之事。
10、如脱弊衣,得换珍服。
11、但当放下身心,莫生恋着。
12、凡遇有病之时,便念无常,一心待死。
13、叮嘱家人,及看病人、往来问候人,凡来我前,为我念佛。
14、不得说眼前闲杂之话、家中短长之事,亦不须软语安慰、祝愿安乐,此皆虚华无益之语。
15、若病重将终之际,亲属不得垂泪哭泣,及发嗟叹懊恼之声,惑乱心神,失其正念。
16、但一时同声念佛,待气尽了,方可哀泣。
17、才有丝毫恋世间心,便成挂碍,不得解脱。
18、若得明晓净土之人,频来策励,极为大幸。
19、若依此者,决定超生,即无疑也。
20、又净宗八祖莲池大师有一篇【 西方发愿文略释 】,以下节选自【 西方发愿文略释 】,前面一段是节选的发愿文,后面一段是祖师对这段文字的解释:△二感佛来迎。
21、阿弥陀佛 与观音势至 诸圣贤众 放光接引 垂手提携 楼阁幢幡 异香天乐 西方圣境 昭示目前 令诸众生 见者闻者 欢喜感叹 发菩提心。
22、 经云执持名号 一心不乱 其人临命终时 阿弥陀佛与诸圣众 现在其前是也 众见发心则自他兼利矣 又众人皆见其事乃真 独己见之或是魔事。
23、 以下是节选自印祖的【临终三大要】言三要者: 第一,善巧开导安慰,令生正信。
24、 第二,大家换班念佛,以助净念。
25、 第三,切戒搬动哭泣,以防误事。
26、 果能依此三法以行,决定可以消除宿业,增长净因,蒙佛接引,往生西方。
27、一得往生,则超凡入圣,了生脱死,渐渐进修,必至圆成佛果而后已。
28、如此利益,全仗眷属助念之力。
29、能如是行,于父母,则为真孝。
30、于兄弟,姊妹,则为真弟。
31、于儿女,则为真慈。
32、于朋友,于平人,则为真义真惠。
33、以此培自己之净因,启同人之信向,久而久之,何难相习成风乎哉。
34、以下是印光祖师劝我们读《净土圣贤录》,读了这些往生事迹后,才会取法有地,致疑无由。
35、并劝诫我等学人 以古为师,力修净业。
36、《净土圣贤录》,历载弥陀因中行愿、果上功德。
37、及观音、势至、文殊、普贤、马鸣、龙树诸菩萨,自行化他之事。
38、次及远公、智者,暨清初诸大祖师、善知识往生事迹。
39、及比丘尼、王臣、士庶、妇女、恶人、畜生,念佛往生之事。
40、又复采其言论之切要者,并录传中,俾阅者取法有地,致疑无由。
41、以古为师,力修净业。
42、较参叩知识,更加真切矣。
43、【书一】五三用祖师的法,当下就可鉴别真伪。
44、南无阿弥陀佛这种死法如果也叫往生,那学佛也太冤枉了。
45、这样的戏,只有在末法时期才会上演。
46、难怪十一祖省庵大师在 【 劝发菩提心文】中有这样一段痛心疾首的话: “ 正法像法,皆已灭尽,仅存末法,有教无人。
47、邪正不分,是非莫辨;竞争人我,尽逐利名。
48、举目滔滔,天下皆是。
49、不知佛是何人?法是何义?僧是何名?衰残至此,殆不忍言;每一思及,不觉泪下”。
50、 而我们举目看去,怎么佛法都兴旺得很呢 ?好像处处都是正法。
51、好像佛法大有人在!!难道祖师的话错了吗 ? 要知道印光祖师赞叹省庵祖师的【 劝发菩提心文】, “ 堪与日月争光,虚空等寿。
52、” 并赞叹【 劝发菩提心文】,和【 彻悟禅师语录】 “ 皆可以继往圣,开来学,惊天地,动鬼神。
53、” 是否是我们缺乏慧眼,不懂得辨别邪正呢 ? 为什么祖师说我们有教无人?为什么祖师说我们邪正不分,是非莫辨;举目滔滔,天下皆是 ?而在近代,谛闲祖师也曾在为【 印光法师文钞】作的序文中,也有: “举世滔滔,迷流蠢蠢。
54、明哲罕遇,慨也何如 ”?这样的感叹。
55、 谛闲祖师之概叹不是和省庵祖师之所概叹如出一辙吗?并且谛闲祖师还无比赞叹印光祖师,赞叹之文如下: “ 惟我普陀印公,智光雪亮,梵行冰清。
56、具正知见,发大慈悲。
57、烛智炬以破昏衢,挥慧剑而裂见网。
58、阐扬正道,挽教海之狂澜。
59、指示真乘,作法门之保障。
60、虽卅年苦行,与世罕通。
61、而四海传名,问津日众。
62、或航海梯山,而请求开示。
63、或鸿来雁去,而乞赐南针。
64、举凡所说所书之只言片句,莫不奉为明训,宝逾奇珍。
65、”。
66、既然印光祖师是被谛闲祖师如此赞叹有智慧之高僧, 那印祖赞叹省庵祖师的【 劝发菩提心文】,也绝不会错。
67、 故省庵祖师所说的末法时期,我们邪正不分,是非莫辨;举目滔滔,天下皆是。
68、自然也不会错。
69、 难道眼前正法一片欣欣向荣之景象,果然是真的吗?读者深思!!!往生具备了信,愿,行就如法了。
70、你们好各位莲友,我想请问一下刘素青老菩萨往生视频开始的那一段三皈依的音乐(南无布达耶 南无达摩耶 南无僧伽耶)是哪位歌手唱诵的,请问在哪里可以下载听到,非常感谢,阿弥陀佛。
71、菩萨用我们最宝贵的生命来证明了,还用怀疑吗。
72、我们凡夫的往生才叫如法吗?。
本文到此分享完毕,希望对大家有所帮助。
免责声明:本文由用户上传,与本网站立场无关。财经信息仅供读者参考,并不构成投资建议。投资者据此操作,风险自担。 如有侵权请联系删除!
-
“倾城一笑百眉生”是一句形容女性美貌的诗句,其中暗含了生肖解谜的趣味。要通过这句话推导出对应的生肖动物...浏览全文>>
-
“喂饭”与生肖的关联可以通过谐音或象征意义来解读。在中国传统文化中,“喂饭”可以联想到“犬”这个生肖,...浏览全文>>
-
“一人之下,万人之上,将军威权千里雄”这句诗描述了一种威严与权力的象征,结合生肖文化,最贴合的生肖是龙...浏览全文>>
-
这个谜语“月圆入圆家团圆,一六连结来相帮”描述了一个温馨和谐的画面,结合生肖的特点,答案是狗。诗意解读...浏览全文>>
-
“不知所措,心乱如麻。始信劲草胜娇花”这句描述中,“劲草”和“娇花”都具有象征意义。“劲草”坚韧不拔,...浏览全文>>
-
“假情假意”并不是直接与生肖相关联的成语,但它可以被用来形容某些生肖的性格特点或行为表现。以下从诗意的...浏览全文>>
-
按劳分配是中国社会主义初级阶段个人收入分配的基本原则之一,强调根据劳动者提供的劳动数量和质量来决定其所...浏览全文>>
-
“按劳分配”出自社会主义分配原则,意指根据个人付出的劳动量来决定所得报酬。结合生肖数字,“按劳分配”可...浏览全文>>
-
“海阔天空”是一个充满自由与广阔意境的成语,它象征着无拘无束、胸怀宽广的精神状态。结合生肖文化,这一成...浏览全文>>
-
“放虎归山”是一则成语,意思是将老虎放回山林,比喻把坏人或敌人放回去,可能会造成更大的危害。而将其作为...浏览全文>>
- 放虎归山打一动物生肖说的是什么动物,经典解答落实
- 望天而啼,天地清明。九微片片飞花开打一个生肖数字,第一解析落实
- 亡羊补牢打一生肖数字数字,已答解释落实
- 力壓羣雄,谁敢张狂?群雌粥粥尽仰望是什么生肖打一生肖动物精选解释解析落
- 试驾雷克萨斯LX,从预约到试驾的完美旅程
- 奥迪SQ5 Sportback预约试驾,线上+线下操作指南
- 试驾五菱凯捷有哪些途径
- MINI试驾,线上+线下操作指南
- 蒙迪欧试驾预约,4S店体验全攻略
- 大运悦虎试驾预约怎么预约
- AION S试驾,如何在4S店快速预约?
- 广汽传祺传祺向往M8试驾的流程是什么
- 长安欧尚520试驾预约操作指南
- 踏青归来马蹄香,一八追忆二难忘代表什么生肖,精准快答揭晓落实
- 半壁江山打一个正确的生肖,作答解释落实
- 屈指可数指什么生肖,科学答案落实
- 名冠古今世间稀打一个生肖,刚刚全面解释落实
- 未曾得向行人道打一个生肖打一种生肖,完美释义落实
- 阳春白雪打一个生肖,第一析释落实
- 灵蛇鼠洞一湖天是什么生肖打一动物精选最佳资料落实