庐山烟雨浙江潮 未到千般恨不消的意思书法作品

大家好,小讯来为大家解答以上的问题。庐山烟雨浙江潮 未到千般恨不消的意思书法作品这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、意思是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。

2、无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。

3、终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却发现过去的冲动妄念不过如此、并无惊奇，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。

4、扩展资料创作背景：此诗这是苏轼在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。

5、苏轼结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。

6、听说小儿子将去就任中山府通判，便写下了此诗。

7、对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴含着不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。

8、而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。

9、作者简介：苏轼（1037年1月8日-1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

10、苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

11、其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

12、参考资料来源：百度百科-庐山烟雨浙江潮这是东坡居士在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。

13、苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。

14、听说小儿子将去就任中山府通判，写下了此诗。

15、对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。

16、而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。

17、一种观点是“不过如此”。

18、庐山烟雨浙江潮，是理想的目标，每个追求者都为之魂萦梦绕，不惜任何代价，一定要一睹为快。

19、如果追求受挫，则此心决无安定之时。

20、等到有朝一日，终于实现了自己的梦想，欣赏了这两个地方的景致后，这才觉得它们虽然美丽，却似乎并无特别之处。

21、感叹：“不过如此!”另外一种观点是“正是如此”。

22、认为：首句为想像、听说中之景。

23、末句为目睹后之景。

24、作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。

25、禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊，觉得“不过如此”，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。

26、而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了“庐山烟雨浙江潮”之后，发出会心的微笑：“正是如此！”我反复读了这首诗，我的理解是“原来如此”。

27、庐山烟雨，钱江大潮，漂亮壮观，令人神往。

28、如果没有亲临其境，绝对领略不到庐山烟雨的神秘莫测和钱江大朝的撼人心弦。

29、欲知庐山真面目，必需亲临此山中。

30、只有勇于探索，身体力行，苦学钻研，才能明白事理的真相，才能领略人世间的真缔。

31、通过亲自实践、观察、探索，由表及里，思想得到升华以后，再看“庐山烟雨浙江潮”，啊！“原来如此”！苏东坡多次在庐山留下过足迹，他的诗词浪漫地描绘了庐山，倾诉了他对庐山的情感。

32、在他的风烛之年，仍对庐山烟雨和钱江大潮怀念于心。

33、也只有游历了中华大地的名山胜水，领略了山水精华，才能写出这样富有哲理的诗句。

34、我不懂佛法，也不解禅理，但长期留连于庐山的山野之中。

35、这首诗给我的感悟是，亲自用双腿丈量过庐山的山山水水，亲眼目睹庐山的风起云涌，才能真正领会山水的内涵，才能洞察风云的变幻。

36、继而才能达到理想的目标，才能使躁动的心归于平静 复制来的~苏东坡听人说庐山烟雨如何奇幻美妙，钱塘江潮如何壮观了得，等后来亲眼见了，颇感失望。

37、于是作诗云：“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

38、到得原来无别事，庐山烟雨浙江潮。

39、”对远方的悠然向往，向往后的匆匆赶赴的步履，待看到时的那份失望之意，原来本无事，再重新看一下庐山的烟雨和钱塘江的潮！原来我们加诸于境上的一切贪求和艳羡目光已经再无意义，其空性与不实已被看透。

本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。

　　免责声明：本文由用户上传，与本网站立场无关。财经信息仅供读者参考，并不构成投资建议。投资者据此操作，风险自担。 如有侵权请联系删除！