【佛教八识中的第八识是】在佛教哲学中，八识体系是唯识宗（瑜伽行派）的重要理论之一，用来解释人类意识的结构与运作机制。八识分别是：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。其中，第八识被称为“阿赖耶识”，是八识中最深奥、最核心的部分。
以下是对佛教八识中第八识的总结与表格展示：
一、八识简介
佛教八识体系由印度大乘佛教唯识学派提出，旨在说明众生如何通过不同的意识层次来认知世界、积累业力、轮回转世。八识分别对应不同的感知功能和心理活动，从外在感官到内在深层意识，层层递进。
二、第八识——阿赖耶识
名称：阿赖耶识（梵文：Ālaya-vijñāna）
含义：
“阿赖耶”意为“藏”，即“储藏”之意。因此，阿赖耶识也被称为“藏识”。它是八识中最根本、最深层的意识，是所有经验、行为（业）、记忆和潜在能力的总仓库。
特点：
- 无始以来存在：不生不灭，恒常不断。
- 含藏一切种子：包括善、恶、无记等一切行为的潜在力量。
- 变现万法之本：一切现象的显现皆源于阿赖耶识的变现。
- 轮回之根：是众生轮回生死的根本依据。
作用：
- 储存前世所造的业力种子；
- 作为今生身心的根源；
- 在生死轮回中保持连续性；
- 是成佛的关键所在。
三、八识简表
| 序号 | 名称 | 对应感官/功能 | 特点 |
| 1 | 眼识 | 视觉 | 直接感知色相 |
| 2 | 耳识 | 听觉 | 直接感知声音 |
| 3 | 鼻识 | 嗅觉 | 直接感知气味 |
| 4 | 舌识 | 味觉 | 直接感知味道 |
| 5 | 身识 | 触觉 | 直接感知触感 |
| 6 | 意识 | 思维、判断 | 了别诸法，分别善恶 |
| 7 | 末那识 | 自我意识 | 恒常执我，是我执的来源 |
| 8 | 阿赖耶识 | 根本识、藏识 | 储藏一切种子，变现万法之本 |
四、总结
佛教八识体系是一个极为精密的心识分析系统，其中第八识——阿赖耶识，是整个意识结构的核心。它不仅承载着个体的所有经验与业力，也是轮回与解脱的关键所在。理解阿赖耶识，有助于深入认识自我、业力与解脱之道。
通过八识理论，佛教试图揭示意识的本质，引导修行者超越对自我的执着，最终达到觉悟与解脱。