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感悟水路医学与围棋的智慧

2018年05月12日 21:36来源:未知手机版编辑:康之原

感悟水路医学与围棋的智慧


“人生一局棋”,我把它解释为人的生命如一局棋,这并非曲解,如从水路医学角度来看,正是如此。如反过来说“局棋一人生”,当指每临对局,对局者都应将人生积蕴的才华在纹枰上充分展现。

围棋是一种纯粹意义上的东方智慧文化。它没产生于西方,就象西方没有“水路”学说一样。如果把中国的大文化理念比作一根藤,那么围棋与水路医学就是这条藤上的两个瓜。顺着藤去梳理二者的脉络,你会发现下棋就是在诊疗疾病,而水路医学者,就是下棋。

二十一世纪我们在倡导围棋文化的时候,要着重强调一种最根本的理念,那就是“系统平衡”。我们不必去评论这种观念的“新”与“旧”。事实上,这种倡导就是对二十一世纪围棋出现的浮躁氛围的一种诊断,同时也是对由高额奖金刺激出来的只争胜负、不及其余的一种修正。“水路医学”的“水”,也正是“系统平衡”与“调和”观念的最好阐释。《水路医学》说:“治水治病,通水散结”。而摆在水路医学与围棋面前的也将是一个共同的课题——水路医学治原理,围棋论道理,中心思想都围绕着一个“理”字。

提起中国传统文化似乎都离不开一个“中”字,什么“中正”、“中和”、“中庸”、“适中”。孔老夫子这样解释自己的“中庸”之道——“随心所欲而不逾矩”,而围棋第一品“入神”追求的正是这种境界。那么这种境界与“中”的观念有什么渊源,渊源就在于他们都统一在个人的修为之上。《水路医学》说“水生黏膜,黏膜生血。水领系统,血行循环。治水治病,治水血从。”在《棋经》云“神游局内,妙而不可知,故是入神,不劳神思,而万意灼然在目,故日坐照。”此二者同归的状态,如此描述确让人感觉奇妙。水路医学研究会宋浩认为:“中和与黏膜”上通下达的纽带原理有异曲同工之妙。

曾经思考过一个这样的问题,假如一个人晓养生之道,永远不得病,是否就会与天地共寿,永生不死呢?这是一个医学问题,同时也是一个哲学问题,其涵义就是有没有这样一种人,永远正确,而永远正确,就好像一个人永远不会下错棋,那么他就永远是赢家吗?不管问题是否成立都会悲哀的看到永远“正确”,竟然是一个致命的错~何出此言?原来绝对化就是哲学上的形而上学,在水路医学上的凉寒不生,温热不长。在单向造极的时候,也是在造反,所谓物极必反,就好象地球不能为了造更高的珠穆朗玛峰而把所有的土石都堆到一座山上,到那时,从月球看地球就根本没有珠峰,整个地球就是一个又细又长的蓝色土块。试想这样一个东西如何生存在一个“球形宇宙”之内呢?于是他们的瓦解消亡便在他的内部开始了,这是一个简单的道理,可却容易使我们理解很深的智慧内蕴,一者会使我们产生这样的想法,那就是直线式的求胜、“造极”是不是荒谬的举动,而另一方面,我们却证实着“否定之否定”、“历史螺旋式上升”的道理。宋浩认为:“温与通”都是水路医学的养生观点。而养生无论什么技法,最终归根到底“柔”而“静”,“静”而“自然”之上。那么,一个人思想与身体柔软之后,岂不是丧失了攻击力,入静之后,还有胜负感了吗?从字面上理解虽然是这样,其实根本不是那么回事,“养生”究到根本,就是“调节”,是为了把有限的生命状态发挥到最大效率。“柔”是为了“不刚”,“静”是为了“不静”。棋子不整形,只攻不守,那早晚要溃不成军,水路代谢循环“系统紊乱,局部障碍和阻塞”引起的状态不调整,只求外在的打针,吃药,手术,那样做反而会伤了内在的腺体。守是为了攻,沉静是为了发挥生命的更大优势,以至于合自然之道。

水路医学古来有“用菌如用兵”之说,而围棋作为“战斗沙盘”被人们所共识,棋理通兵法,诊疗之术亦通兵法。水路医学原理是“急则散其结,缓则调其乱”,而棋理说“急所重于大场”。二者都围绕“轻、重、缓、急”,“简、效、快、安”作文章。棋者,对手就是“疾病”;医者,疾病就是对手。治疗疾病要“以正合原理其症,以通散权制其状”。我们不能总是依赖奇招、怪招、奇方、妙方,“正”是顺应疾病发展过程规律的原理,不能总期望一招一式便将病疗好。当认清疾病发展态势之后,便可“以权治尤”。如水路医学上的“治水治病”之法。从攻与守的角度来说,水路医学更是充分发挥了棋理,如“波平电位”之法,就是以守为攻。“通水散结”就是以攻为守。诊疗疾病是生命攸关的大事,所以为水路医者亦应如棋者,“宜用意深而存虑精,以求其胜负之由,则至其所未至矣。”“击左则视右,攻后则瞻前”、而“杀有害菌不可伤有益菌”,“相信、配合、给时间”理出一辙。棋家云:“高者在腹,中者在边,下者在角”。那么,高者何以在腹,其实这是指代棋者的大局观念,从全局上把握胜机,这和水路医学遵温热凉寒气候变化,保持“水、气、淋巴腺体、血、神经”五路代谢循环整体畅通观念是一样的,所以为水路医学者不能只看病情症状表面、做脚痛医脚的庸医,一定要辩明五路代谢循环的系统紊乱、局部障碍、腺体阻塞等等因素,然后再“简效快安”综合调理,争取在最短的时间内取得最好的效果。

医者不必精于棋,但晓棋理可破医之谜障。围棋者不必精水路医学,然知晓医理,可增个人棋力之修为,使棋者早从局气中超拨出来。跳出三界外,清醒读万物;水路医学也好,围棋也好,都是指向我们中华民族文化如何重新理解和加深认识,洞察万物生克制化之理的高度问题上。

感悟水路医学与围棋的智慧

围棋十诀水路解:

势孤取和:上善若水和万物;

彼强自保:柔弱胜强大道固;

动须相应:生物共振五路循;

慎勿轻速:缓力蓄势无极处;

逢危须弃:舍得付出弃朽木;

舍小就大:成就大爱忘我禄;

弃子争先:我为人命志向前;

攻彼顾我:散结止痛守家住;

入界宜缓:破膜炸坝循序进;

不得贪胜:简效快安仁义信。

作者:宋浩