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为何说释迦牟尼佛在娑婆世界示现成佛 是为甚难?

2018年03月26日 09:48来源:腾讯手机版编辑:康之原

 

文 / 本源法师

释迦牟尼佛是贤劫千佛当中最奇特的一尊佛。在贤劫当中,有千佛要出世。为什么说他奇特呢?因为有一半的佛要示现出世,一定要在众生福报比较大的时候来到这个世间度化众生。众生有福报,才能听懂佛法的大智慧。如果没有福报,佛法讲的再好,他也听不进去,有大福报的人,才能承载大智慧。众生福报大最明显的,是寿命要长。

佛陀要讲经说法,示现成佛,也是要等到众生福报最大的时候。就像我们要说法,也要众生有大福报,才能听得懂。所以说大家开年能来到这个地方听经闻法,都是有一定福报的。如果福报不够,愿力够大也可以,但要能够升起愿力,跟福报也分不开的。

释迦牟尼佛是贤劫千佛的第四尊佛,第一尊佛是在人寿六万岁的时候来示现度化众生的,这个就福报大,听得懂佛法。我们知道人寿最高寿命的时候是八万四千岁,人寿六万岁的时候众生福报有多大啊!这个时候去度化他,他才能听得懂佛法。第二位在人寿四万岁的时候出世度化众生,第三位在人寿二万岁的时候示现成佛度化众生。

 

唯独释迦牟尼佛在人寿百岁的时候,并且是减劫的时候(每过100年,人寿减1岁)示现。这个是在整个娑婆界众生来统计,我们现在佛历2000多年,人平均寿命80岁。所以现在众生的根基越来越差,福报越来越来小,智慧肤浅。

唯有我们伟大导师释迦牟尼佛,他在人寿百岁、五浊恶世的时候,什么是五浊恶世?《弥陀经》中讲五浊恶世,即为劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊。浊就是浑浊的意思,劫浊就是这段时间不好;见浊就是见知有限,了解外面的世界非常局限,认知有限就决定思想,考虑的问题有限;所以烦恼浊,他所感招的业报就是众生浊;他的寿命很短暂,所以命浊,人寿百岁寿命很短暂,众生福报很小。

佛陀誓信在这个时期来度化众生,释迦牟尼佛很了不起,他乃唯一一个在这个最糟糕的时代示现成佛。我们这些众生业障深重,生在这样一个时期是业力所感招的。但我们也要庆幸,我们在这个时期能得到人生,能闻到佛法。